Tasawuf tasawuf irfani. tarekat. tasawuf falsafat. sufi. taswawuf akhlaqi. 2 jelaskan menurut pengetahuan saudara yang berkenaan dengan pengertian tasawuf ditinjau dari segi bahasa dan istilah!!! 3. apa yang melatar belakangi muculnya tasawuf dalam dunia islam.!!! 4 dalam ilmu tasawuf ada istilah TAKHALLI, TAHALLI DAN TAJALLI, jelaskan Yaitudengan dua jalan. 1. Dengan mempelajari dan mengamalkan tiga macam ilmu yaitu : a. Ilmu tauhid dipandang sebagai biji iman. b. Ilmu tasawuf yang isinya mensucikan hati dari segala sifat - sifat yang dicela dalam agama dan mengisi hati dari segala sifat - sifat yang dipuji dalam agama dipandang sebagai tempat menanam biji iman. SOALILMU TASAWUF Nama / NIM/. PETUNJUK JAWABAN: Bacalah secara teliti dan cermat sebelum anda menjawab setiap soal yang ada dihadapan anda. Untuk soal bagian A (Multiple Coice), dijawab dengan memberilkan tanda silang (X) pada salah satu jawaban yang dianggap benart (A, B, C, atau D) di lembar jawaban. TASAWUFDI ANTARA RELASI DAN .Antara Ilmu Tasawuf dan Ilmu-Ilmu Keislaman Lain) … pandang yang - [PDF Document] Best Contoh Pertanyaan Tentang Tasawuf Falsafi, Paling Seru! Perbedaan Antara Tasawuf Sunni dan Tasawuf Falsafi - radar-x. Jual 101 Pertanyaan Seru - Jakarta Timur - Inibudi. | Tokopedia. Tanya Apa itu tasawuf dan makrifat? (Tony Moeta'sin, Kupang) Jawab: Wa'alaikum salam Sederhananya, tasawuf merupakan cabang ilmu keislaman yang fokus pada kajian tentang penyucian jiwa dan akhlak atau etika. Panduannya adalah al-Quran dan sunnah Nabi sehingga imam junaid, salah seorang sufi ternama pernah mengatakan bahwa kunci tasawuf adalah al-Quran dan sunnah. A Kerangka Berfikir Irfani: Dasar-Dasar Falsafi Maqamat dan Ahwali. Tinjauan analisis terhadap tasawuf menunjukkan bagaimana para sufi dengan berbagai aliran yang dianutnya memiliki suatu konsepsi tentang jalan (thariqat) menuju Allah. Jalan ini yang dimulai dengan latihan-latihan rohaniah, lalu secara bertahap menempuh berbagai fase, yang Dtkby. Tanya Bagaimana hukum masuk tarekat dan mengamalkannya? Jawab Jikalau yang dikehendaki masuk tarekat itu belajar membersihkan hati dari sifat-sifat yang rendah, dan menghiasi sifat-sifat yang dipuji maka hukumnya fardhu ain. Hal ini seperti Hadis Rasulullah saw, yang artinya “Menuntut ilmu diwajibkan bagi orang Islam laki-laki dan orang Islam perempuan”. Akan tetapi kalau yang dikehendaki masuk tarekat mu’tabarah itu khusus untuk zikir dan wirid, maka termasuk sunnah Rasulullah saw. Adapun mengamalkan zikir dan wirid setelah baiat, maka hukumnya wajib, untuk memenuhi janji. Tentang mentalqinkan mengajarkan zikir dan wirid kepada para murid, hukumnya sunnah. Karena sanad tarekat kepada Rasulullah saw, itu sanad yang sahih. وَتَعَلَّمَنْ عِلْمًا يُصَحِّحُ طَاعَةً، البيت Pelajarilah ilmu yang membuat sahnya ibadah, al-Adzkiyâ’. صَحَّتْ أَسَانِيْدُ الْأَوْلِيَاءِ إِلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ صَحَّ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ يَا رَسُوْلَ اللهِ دُلُّنِيْ عَلَى أَقْرَبِ طُرُقٍ إِلَى اللهِ وَأَسْهَلِهَا عَلَى عِبَادِهِ وَأَفْضَلِهَا عِنْدَ اللهِ فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُوْمُ السَّاعَةُ وَعَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مَنْ يَقُوْلُ اللهُ . إهـ وَلِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأَوْفُوْا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُوْلًا. الإسراء 34 إهـ المعارف المحمدية، صحيفة 81 Sanad para wali kepada Rasulullah saw. itu benar sahih, dan sahih pula Hadis bahwa Ali pernah bertanya kepada Nabi saw. Kata Ali, “Wahai Rasulullah, tunjukkanlah kepadaku jalan terdekat kepada Allah yang paling mudah bagi hamba-hamba-Nya dan paling utama bagi Allah”. Rasulullah saw. bersabda, “Kiamat tidak akan terjadi ketika di muka bumi masih terdapat orang yang mengucapkan Allah”. Dasar lainnya adalah firman Allah Swt. “Penuhilah janji, sesungguhnya janji itu akan diminta pertanggung jawabannya”. al-Isrâ’ 34, al-Ma`ârif al-Muhammadiyah, halaman 81. Murid Pindah Tarekat Tanya Apakah boleh seorang murid tarekat pindah dari satu tarekat kepada tarekat yang lain? Jawab Haram pindah dari satu tarekat kepada tarekat yang lain. Namun dapat dikatakan boleh pindah, apabila dia dapat menetapi kepada tarekat yang sudah dimasuki dan istiqamah tekun pada tuntunannya. وَمَنْ ظَفَرَ بِشَيْخٍ بِالْوَصْفِ الْأَوَّلِ أَوِ الثَّانِيْ فَحَرُمَ عَلَيْهِ عِنْدَهُمْ أَنْ يَتْرُكَهُ وَيَنْتَقِلَ إِلَى غَيْرِهِ Barangsiapa telah melaksanakan baiat kepada seorang mursyid, dan mampu melaksanakan isi baiatnya, dan telah mendapat pancaran rohani darinya dengan sifat yang pertama dan kedua, maka haram baginya – menurut mereka para ulama – meninggalkan mursyid tersebut dan beralih ke mursyid yang lain, al-Fatâwa Hadisiyah, halaman 50 اِعْلَمْ أَنَّ الطَّرَائِقَ الْمَأْثُوْرَةَ الْمَشْهُوْرَةَ الْمُعَنْعَنَةَ الْوَاصِلَةَ مِنَ السَّلَفِ إِلَى الْخَلَفِ كَالْمَذَاهِبِ الْأَرْبَعَةِ، يَجُوْزُ الْاِنْتِقَالُ مِنْ مَذْهَبٍ إِلَى آخَرَ بِشَرْطِ الْوَفَاءِ فِيْمَا دَخَلَ فِيْهِ وَالْاِسْتِقَامَةِ بِآدَابِهِ Ketahuilah bahwa tarekat-tarekat yang ma’tsur, yang masyhur, yang sanadnya bersambung dari para guru tarekat terdahulu sampai belakangan adalah seperti empat madzhab dalam hal perpindahan dari satu madzhab ke madzhab yang lain. Boleh, namun dengan syarat bidang yang dimasuki oleh orang yang berpindah madzhab itu harus utuh dengan senantiasa menetapi tata kramanya Majmu’ al-Rasail al-Imam al-Ghazali, halaman 114 Sumber

pertanyaan tentang ilmu tasawuf